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第61章/日记(2/3)

一旁看着,不敢说话。】

    【只有乔恩冲上去,抱住了安鲁森,把他拦住了!】

    【我觉得乔恩像是圣灵大人口中的英雄。】

    【我们女孩子都喜欢他这样的英雄!】

    。

    【12月12日】

    【今天本来是休息日,但是从102号舱室那边,传来了骂人的话。】

    【我惊讶极了,在“上面”这里,我还没有听见骂人的话。】

    【101、102、103的叔叔阿姨们都很善良,我的父亲与母亲也很善良!】

    【我们都是盐之女神的好子民!】

    。

    【12月13日】

    【乔恩告诉我,安鲁森一家搬走了,因为安鲁森打了下面人的孩子。】

    【我们作为上面人,要比下面人更幸福,但这并不是我们的权利,而是圣灵大人与盐之女神对我们善良的奖励。】

    【我必须铭记这点,不然就会变成安鲁森与他的父母那样了。】

    【我听乔恩说,安鲁森被侍卫拉走的时候,一直在哭。】

    【他的母亲也在哭。】

    【只有他的父亲,不断在向其他人道歉。】

    【不知道为什么,我虽然不喜欢安鲁森,但我感觉很难受。】

    。

    【12月15日】

    【今天102舱室搬来了新的居民!】

    【妈妈告诉我,他们是从下面来的,是顶替安德鲁一家的位置!】

    【新来的一家人都是虔诚的女神信徒!他们家的孩子是一位和我同龄的女孩,叫黛安娜!】

    【我有预感,我会和她成为好朋友!】

    【她真可爱!】

    。

    【12月20日】

    【……】

    林怀恩坐在三号房间的梳妆台上,一点一点,把儿童背包内的日记本看完了。

    日记本的页数不多,只有52页,其中只有20页上记载了内容。

    其中在12月20日之前的内容都比较连贯,后面的内容,则相对比较散乱。

    大多都是日记的小主人,在记载她的日常生活,今天学习了什么,又和小伙伴去了哪里玩,今天是不是又见到了圣灵大人,大人们今天又谈论了什么。

    有点流水账,但仍旧有很多非常关键的信息。

    至少,从小女孩的笔记中,林怀恩得知了她口中圣灵大人的名字——

    “忒拉瑞丝”。

    乍一听上去,是个女性名字,但实际上雌雄莫辨。

    因为祂同样可以写成“特拉瑞斯”,小女孩并不知道祂名字的写法,只是把发音写了上去。

    “但从‘圣灵大人’这个说法,或许真的是雌雄同体,或者无性别……”

    林怀恩在心中回忆了一下各种故事神话中,对天使性别的描述,心中隐隐有了些猜测。

    除此之外,林怀恩还从小女孩的日记里,大致了解了这座避难所的政治结构。

    “如果我没理解错的话,这座避难所,应该是被某个名为‘圣盐教’的宗教组织所管理着。”

    “而圣灵大人忒拉瑞丝,应该就是盐10避难所的实际管理者。”

    “这个宗教组织,声称使用圣盐,就可以净化信徒的灵魂,让信徒在死后进入永生的盐之神国,成为盐之女神的子民。”

    “但净化之盐并不会颁发给所有人的,而只有那些最善良的人,才有资格获得圣盐。”

    “使用圣盐弥撒的次数越多,在死后就越有更多的机会成为圣灵。”

    “甚至有机会成为上位圣灵忒拉瑞丝那样的存在。”

    先不说这样的教义到底是真是假,至少从小女孩的描述中,林怀恩能够感觉到这套教义对下层民众起到的作用。

    “这就仿佛是在将‘善良’作为选拔统治阶级的唯一标准,而实际的操控教徒的手段,都被教会与圣灵忒拉瑞丝掌握在手中。”

    “相当先进的政权合一的集权制度。”林怀恩想了下,如果把各个国家古代的手无缚鸡之力的上层阶级小女孩,放在下层子民的孩子中间,会发生什么结果。

    “不是上层小女孩骑在下层子民的头上作威作福,就是下层子民的孩子们咬牙切齿想要弄死上层人的孩子。”

    而这些事都没有发生,实际上只有下层的小孩在嫉妒上层的小孩。

    考虑到他们还是处在避难所这么一个极端的环境下,可以说,圣盐教已经将“德治”做到了极致。

    而这样的情况,让林怀恩想起了某位大佬的名言——

    【“宗教是被压迫者的叹息,是失心世界之心,噬魂境况之魂,是人民的鸦片。”】

    这句话虽然是学姐告诉他的,但并非学姐原创的。

    “而从这种角度来说,宗教确实存在一定意义上的进步性……”

    但是……

    但是这样良好的社会
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