第六十九章 你的背后有一个强大的祖国(2/3)
里是军事基地,周围都建有栅栏,门口有士兵守卫,他们被拦在了基地外,也不敢喊,只能远远地看着。“让他们进来吧。”陈暮目光含笑。很快老者与几名村民就顺利进入船坞内。老者瞥见远处上千吨重的大船正在缓缓驶入港口,心中恐惧,还是强装镇定,双手相叠,左手在外,右手在内,两根大拇指竖起来,弯腰行礼道:“见过上使。”他的发音稍稍怪异,但基本能够听懂,而且这个行礼手势也很有意思,左手扣右手,指尖朝上,属于标准的秦礼。到汉时这个礼仪有些许变化,大拇指不再向上竖起,改为向下,且行礼时要弯腰齐眉。陈暮用汉礼回了一礼,同样用古秦语回答道:“见过老翁。”老者起身之后,直截了当地问道:“上使地位尊贵,不知来我们这样的穷乡僻壤有何贵干?”“此地风大,不如屋内请坐。”陈暮笑了笑,没有回答,指着不远处的船坞院落示意老者进门再谈。屋子是典型的汉代建筑,外有庭院,内由石柱垫高,木质地板,左右推拉的移动门,众人进了院子,一行人脱鞋进屋,跪坐席上。等大家都坐好后,老者就又问道:“上使能告诉我缘由了吗?”秦人性格这么直的吗?陈暮在心里腹诽,脸上却笑吟吟地道:“我想问老翁一句话,不知在此地住地习惯否,听说你们这叫莫卢国,我记得齐国亦有卢国封地。”老者骄傲道:“不错,我们莫卢国之人便是从齐国卢邑而来,族人原本姓高,祖先为祖望卢公,受封于卢国,因而子孙皆姓卢。卢国灭亡之后,我们便为齐民,秦朝灭齐,我们坐船迁徙至此,繁衍生息,已有四百余年。”陈暮惊讶道:“没想到老翁竟然记得如此清楚?”老者抚须笑道:“三韩虽为蛮夷之地,但亦常与辽东汉人打交道,让我们知道今夕是何年。且祖上传有书籍,代代相传,自然清楚。”这是陈暮没想到的,他还以为三韩是原始社会呢。不过倒是他孤陋寡闻了,《三国志》记载,弁韩与辰韩语言、穿着、风俗都与秦人无异,且已经是完整的农耕文明,种田、养蚕、织造、冶炼样样精通,典型的中原人风格,虽然技术还处于秦朝技术,比较落后,但秦汉之间属于一脉相承,总体差异还是不大。陈暮听到他的话,露出了一丝狡黠的笑容,轻声说道:“既然为齐民,那就是同宗同源之本也,如今青州齐国故地,亦有大量卢姓,乃为尔等同族,难道在老翁眼中,我们都非周朝子孙否?”“额......”老者一时迟疑,犹豫片刻,说道:“自然是。”“既是同宗,难道老翁不愿远迎否?”陈暮又问道。老者只能无奈道:“自当远迎。”“呵呵。”陈暮笑了笑,说道:“卢姓出自姜姓,乃太公望之后。如今秦朝灭亡,大汉袭承,汉人皆为周民,我等都是姬姜之后也,可谓本就是一家,老翁远逃至此,背井离乡,他日见背之日,何以面见祖宗?为何不认祖归宗,回青州卢国去看看呢?”认祖归宗?老者一时间没有反应过来。怎么一会儿认亲戚,一会儿就让自己认祖归宗,他都感觉跟不上陈暮的思维。虽然不可否认,认祖归宗,回卢国瞻仰先祖故地,对于这种漂泊海外,且保留中原习俗,崇尚祖先的人来说,确实很有诱惑力。但这种事情来得太莫名其妙,让人忍不住狐疑。老者也是这样,疑惑不解道:“我们已经离开祖地数百年,上使为何忽然让我们回去?”陈暮图穷匕见,咧嘴一笑,开口说道:“我想问老翁,在尔等自认为齐民的眼中,此地,是汉土,还是三韩之土?”“自然是三韩之土。”老者毫不犹豫地回答。陈暮又道:“既是它国之土,尔等齐民之后,便是客居在此,死后可否落叶归根,魂回故里?”“这......”老头瞪大了眼睛,这个问题,简直是灵魂拷问。陈暮又笑眯眯地道:“老翁可知,在周王春秋之时,为何宋国总遭它国鄙夷否?”“不知。”老头摇摇头,祖先留下来的竹简当中,只记载了他们卢姓来源以及一些齐国历史,并没有其它国家的古籍。陈暮便说道:“因宋国为殷商遗民也,而其它诸侯,皆为姬姓,包括你先祖卢公,本姓姜,为太公望之苗裔。周人与商人素以敌视,所以春秋时,宋国便常遭它国鄙夷。”“原来如此。”老者一副受教了的表情,他们有限的知识还停留在齐国历史以及秦末迁徙上,对于春秋时其它国家的历史根本不知道。事实上别说他们,就算是在汉朝,除了有书籍留存的各大世家以外,连90%以上的汉人都不清楚。所以说,书籍和知识,确实是人类文明最重要的传承。如果没有竹简留存,华夏人连自己是哪里来的,连祖先是谁都不知道,那未免太悲哀了一些。陈暮又说道:“老翁的先祖,太公望辅佐武王伐纣,历经千辛万苦,将商人击败。可是我在今日,却看到了太公望之子孙,甘愿匍匐在商人的统治之下,忠心耿耿地做商人顺民,丢进先祖之颜面,这是我不能理解的事情。”“胡说。”老翁听到此话,顿时吹胡子瞪眼道:“我等何时匍匐在商人统治之下?”“我听闻弁韩与辰韩受马韩统治,首领皆为马韩人?”陈暮问道。“不错。”老翁点点头,这没什么不能否认的。陈暮又道:“那老翁可知,马韩起源于纣王之叔父箕子,武王伐纣之后,躲来朝鲜之地?”朝鲜是一个非常古老的称呼,春秋战国时期,就把朝鲜半岛称为朝鲜。“吾......”老头脸涨得通红,说不
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