为了破解此道，周枫与释空走在前面，释远留在大秦军队之中。皆因释空比释远的巫术高出一筹。
释空看上去很安静，有点得道高人的气派，与之谈话，释空懂得的事不少。周枫奇怪，心想，巫界竟有这般安静祥和之人，真是少见。
其实释空也有不祥和的一面，比如他以为弟弟死在大秦军队手里，所以对之恨之入骨。但现在他平复了，不仅平复了，且因知道他与弟弟未来日子会有保障，所以心态就平静下来。
释空早厌弃了匈奴人的颠沛流离生活，他很早以前就幻想能像汉人那样住在自家房子里，靠耕种土地、吃自家土地的出产生活，可惜他没生在大秦人这边，却生在匈奴人里面，所以只能与匈奴人在一起，过着骑马打猎和牧放群羊的迁徙生活。
他目睹过草原部落间互相残杀的悲惨之情景，连个孩子都不放过，即便在襁褓之中的男孩，也得给摔死，因为草原上出现过部族后代长大之后报复之事，为避免再次发生这种事，只要成为俘虏，男婴就必要弄死。
释空见过很多次这样的场面，以至于他不敢娶亲，怕娶亲生了孩子，一旦部族间发生争战，胜了还好，若败了那自己的孩子岂不是要遭遇惨死下场了。
因为释空到了该娶亲年龄尚未娶亲，所以被巫门之人看上，收为徒弟。弟弟释远与哥哥感情笃厚，在哥哥入了巫门之后，弟弟也入了巫门。
可以说释空和释远是巫门之中比较与正常人接近的代表。巫界有这么新兴的一群，会巫但不神神叨叨，他们只注重学到的本领，却不怎么注重非要像之前的巫师那样，看着就吓人，时不时表演一段鬼魂附体之事，边唱边扭，让人见之害怕。
周枫对释空说：释空，匈奴人会聚集多少巫师对付大秦军队？你可知道？
释空想了想，说：有五位在我之上厉害的，只要他们听见风声就可行巫术，不仅有飞沙走石，前三强巫师还知道如何布刀雨阵。只不过他们不常用罢了，因为草原上没那么多的飞刀。
但如果他们为能杀死带队的将军的话，会不惜一切代价使用刀雨巫术的。
周枫问：那将如何破？
释空说：其实确切地说，高手巫师行的巫术，只有他自己能完全破解，同层次的巫师看出破绽最多只能破个一二，除非是比摆巫术的巫师更高一个层次的巫师，才可完全破解。
周枫说：那就一点办法都没有了吗？周枫的意思是释空对他们就一点办法没有吗。
释空说：巫术是可避免的，只要不在他所行巫术的条件下，巫术就行不起来。
周枫说：那咱们就从避免他们行巫术的措施上下手，你只要发现异象，告诉我，我会让大秦军队按你说的做。
释空说：也只能这样了。
周枫看向释空，释空的神情是安详的。这样的人分两种，一种是面由心生，内心也这般的安详。另一种表面只为掩饰内心，其实内心未必如此。从脸上看不出内心之想的人最难对付。
但此时周枫倒不觉得释空会耍心机，但有一个疑问在周枫心里很想说出口，那就是若释空遇见大秦与他所在的部族对峙，他会帮助大秦灭自己的部族吗？
要知道释空可是有怜悯之心的人，他见部族之间互相厮杀，孩子会遭遇杀戮，连结婚都不肯，这种人其实不适合在战场。
这样一想，周枫对释空产生了怀疑。
周枫的怀疑是有根据的，因为释空不像是见利忘义之人，大秦给他的待遇再高，也买不了他对同类者的怜悯之心。到那时他就不会向着大秦了。
周枫很矛盾，其实他是赞赏释空的人品的，但此时释空的人品越好，越对大秦不利，若释空贪图所给予他的东西倒没事了。
大秦军队向前行进，周枫骑在马上神色凝重地看向前方。忽然系统传来提示音：今天系统奖励的五千斤猪肉已到，说着猪肉半子便在前面堆积成小山状。
周枫让跟随他的兵卒汇报给蒙恬，蒙恬命令管做饭的炊事班来取了肉，立刻生火做饭。士兵一见又有肉吃了，各个嬉笑开怀。
周枫又到前面探路去了，越是在这时候，越要加强侦查力度。周枫无需往前走太远，他上升到空中一定高度，前后左右便都能看见，然后下来。
周枫给四处找水的炊事班指点可找到水的方向，南边下坡之路上有一条流淌的小溪。士兵们为喝水也向那奔去。
周枫对蒙恬说：我看四周没有可埋伏之地，咱们可以在这安营扎寨。
蒙恬说：就按你说的办。然后传令在此安营扎寨。
士兵们点了篝火围着坐下，炊事班动作麻利地做饭，很快便做好了。远程跋涉的士兵们在此时最感到惬意。
蒙恬与周枫找个没人打扰的僻静之地商量与匈奴交战之事。蒙恬和周枫想到一起去了，