所以赵公明知道，这燃灯道人，应该就是生死一准圣里面的另外一个准圣了。
因此，他出起手来，绝不留情。
面对这样一个可能威胁到他生命的存在，他对燃灯道人的仁慈，就是对自己的残忍。
而且，陈恪给他的第一幅神图的背后，还有在一个水池之中，一口棺材重新浮现出来的画面。
这让他心中更添疑虑。
所以，在六魂幡摧毁掉燃灯道人的魂魄之后，他的手上更是悍然挥动金鞭，直接打碎了燃灯道人的肉身，把燃灯道人的肉身彻底打成了糜粉。
在感知到燃灯道人魂飞魄散之后，赵公明才微微的吐出了一口气来。
“终于杀掉了这厮。”
接连面对两尊准圣强者，就算赵公明这等存在，也是心力交瘁。
如果不是有陈恪给他的理念做为指导，没有从通天教主手里要到六魂幡，赵公明甚至感觉自己可能无法从陆压道人和燃灯道人手里脱身。
而现在看来的话，终究还是他笑道了最后。
他成功的打破了‘生死一准圣，存亡两散人’这个宿命。
而接下来他要做的，就是帮助他截教逆天改命了。
打杀燃灯道人的事情势必无法隐瞒下去。
截教接连揪出长耳定光仙，又打杀阐教的准圣，这势必会让阐教震怒。
双方的大战，将一触即发。
在打杀掉燃灯道人之后，赵公明没有丝毫停留，他重新向着武夷山飞驰而去。
陆压道人为何会出现在武夷山？？？
原因很简单，因为他在武夷山中发现了扶桑神树的气息，并且，他通过乔坤给他的那截扶桑神树的残枝，找到了扶桑神树可能藏身的那个山谷。
只是当时候正好赵公明出现，所以陆压道人没有轰破山谷，而是开始和赵公明大战。
按照两人先前的约定，是谁取得了胜利，谁就能进入山谷之中，得到扶桑神树，得到扶桑神树里面蕴含的混沌钟的信息。
而现在，陆压道人已经被赵公明用六魂幡轰杀，现在知道那个山谷，知道那个山谷中潜藏扶桑神树的，只有赵公明一人了。
赵公明现在连杀两个大敌，心中也颇为畅快。
他感觉压在头顶的一座大山被彻底的搬开了。
这种感觉，真是舒爽。
他现在要做的，是赶快到武夷山，把扶桑神树带走，然后重新赶回峨眉山，向他的兄弟陈恪请假怎么度过接下来的劫难的问题。
打杀陆压道人可能不算什么。
毕竟，现在妖族天庭已经崩裂，而妖族的圣人女娲娘娘又万事不管。
在这种情况下，基本上不会有人为陆压道人出头的。
但是燃灯道人的话，就大不一样了。
首先，他是阐教的副教主，身份非常超然。
他如果死去，势必会引发阐教的大怒。
到时候用不了多久，势必就能追查到他的身上来。
面对这种情况，他必须和陈恪请教接下来如何面对阐教怒火的事情了。
而且，陈恪给他的第一幅图的背面，那副棺材又在一口水池之中慢慢浮现了出来。
这是何意？？？
难道那燃灯道人并没有陨落，而是还能重新复活吗？？？
如果那样的话，就更加恐怖了。
被他打杀过一次的燃灯道人，势必会雪耻，到时候肯定是会和他截教一直为敌的。
所以，必须提高警惕。
而就在赵公明向着武夷山赶赴而去的时候，此时在西方极乐世界中，接引道人和准提道人却在商议着什么。
“师兄，这燃灯道人多半已经无法逃脱我们西方教的手掌了，现在我们应该考虑的问题，是准备横渡这次封神量劫的事情了。”
量劫，往往意味着推倒重来。
这其中，蕴含了很多的危险，但是同时，也蕴含了很多的机缘。
他西方教不怕危险，因为他西方教已经没有什么可以丢失的了。
在量劫之中，他们失去的只有枷锁，而得到的，将会是整个世界。
在这种情况下，他们欢迎量劫的到来，他们也拥抱量劫的到来。
但是量劫来历之前，他们却不得不做出一些准备。
如若不然的话，哪怕机遇降临了，他们也无法抓住。
“这次三清内讧是我们最大的机会。”
“我们的原则是少参与三清的内斗，多从东方渡化人才过来。”
“我西方别的都不缺，所缺的，不过人才而已。”
接引道人和准提道人天纵奇才，他们修习舍利子，修习念力之术，可以不需要特别多的灵气，就能把修为拔升到非常高超的境地。
这和玄门的功法，又有不同。
他们这算得上是旁门之道，但是也非