的确，诚如郑隐所言，医学与道学，在如今这个时代，的确是一家。
特别是汉晋时期，但凡有名的医者，都与道家有莫大的渊源。
如张仲景、华佗，及至后来的葛洪、陶弘景，无不是修道之人。
其实，深想一下，道家那修仙、问道、炼丹、求长生之术，不正是为了追求身心的极致吗？
正因为有求长生的目标在，因而才会竭力开发出许多有益长寿的丹药、修道法门来。
这，自然便间接促进了医学的进步。
所以，郑隐说医学与道学不分家，蔡华只有哑口。
郑隐见蔡华终于哑巴了，这才转身，恭敬行到一直静静观战的刘善跟前，沉声禀道：陛下，师父授臣医理时，曾对臣言道，若地有邪气，人有祸福，凌空之气，必有不畅。
今日臣又翻阅了张机的《伤寒杂病论》和华佗的《青囊经》，看到其中都对瘴疫有过详述，言道瘴疫依风而起，凭气而行，因此传染性极大。此理，与师父所言并无二致。
刚刚臣观乾宁宫顶，风平气静，惠风和畅，根本不像有瘴疫之气的样子。
所以，臣敢断定，皇后恐怕真不是染着瘴疫。
刘善听到郑隐如此斩钉截铁地说着，也打眼望了望乾宁宫顶，除了片片青瓦，并没发现什么气啊风啊的。
看来，术业有专攻，自己的确没郑隐那份本事。
但不管如何，刘善得到郑隐这样的答复，心头也松了口气。
自己先前到霍府一趟，听到霍仙儿一番交代，再看霍府上下连一个染病的人都没有，便基本确定，乾宁宫中，必然不是什么瘴疫。
之所以他会揣测皇后可能中了蛊毒，实乃是霍仙儿提到那些巫神都来自苗疆。
这地方，自古便是用蛊的禁地。
因为巫蛊之术在苗疆，便如儒道两门在中原，俨然已经成了当地的一大特色，传承数千年而不绝。
只是，在汉代，苗疆蛊毒，尚未打出他应有的名号，因而诸葛瞻一时没有想到而已。
现在，郑隐也说乾宁宫不像是有瘴疫，刘善便更加相信，张皇后及其一众宫人，定然是被来自苗疆的那些巫神种了蛊毒。
不过，他既非医官，又非巫神，即便有所猜测，也不敢百分百确信。
专业的事情，还得专业的人来干。
刘善沉吟了片刻，又对郑隐道：既不是瘴疫，那你望得出，乾宁宫里，到底是何古怪？
为了不引起宫内，刘善并没直接将自己猜测的蛊毒点明。
郑隐先前便得了刘善的一些提示，此刻只能排除不是瘴疫，但却无法确信到底是不是蛊毒。
闻言，只能摇摇头，老实回道：这，臣倒是望不出来。不过，若能为皇后悬丝诊脉，或能窥探一二。
远处，蔡华听到郑隐此言，终于抓着机会，阴阳怪气地在远处揶揄道：嘁！故弄玄虚，还悬丝诊脉，真当自己是华神医在世哩！
郑隐闻言笑笑，就当耳际飞过了一只苍蝇，并不想与这样的井底之蛙多费些什么口舌。
之所以选择悬丝诊脉，一则还不能完全排除皇后是否染有其它病症，二则皇后乃一国之母，地位尊崇。
天下男人，除了眼前的皇帝能触碰她的身体，其余人碰了，还不被拔皮抽筋？
郑隐识得体统，所以才选了这个难度较高的方法。
刘善没想到这等只在影视剧中看到的诊脉之法，眼前的郑隐竟然也会，连忙对张牛道：准备丝线。
张牛立马领命，不过几个呼吸的功夫，便拿回一卷红色丝线，将其中一头交到郑隐身上。
另一头，由他自己牵着，一点点延长至乾宁宫门，从门缝间递进去，再低声叮嘱了几句。
不多时，长长的丝线便被缓缓绷直，宫里也传来一道有气无力的女声：张公公，妥了！
张牛闻言，立马转身，躬身小跑到刘善和郑隐跟前，禀道：丝线已经系在了皇后的手腕上了。
刘善点点头，转目望着郑隐。
郑隐感受得到刘善双目中的期许，也重重点头，然后牵着那条红色丝线，挪步到满是竹简的案几前，盘膝而坐。
缓缓闭目，长长吞吐几口浊气后，然后五指一弹，将原本绷直的丝线弹得颤动不已。
时间在此刻仿如凝止，一众人等，包括蔡华等颇不服气的一众医官，也齐齐凝神屏息，静等郑隐的结果。
终于，盏茶功夫后，郑隐张目吐气，缓缓放下手中的丝线。
侧头望向刘善，一点点起身后，面色凝重地对刘善道：陛下，皇后体内，似有两道脉象，一强一弱。
两道脉象？
一强一弱？
郑隐此话一出，场中众人俱是瞬间愣住，你眼望我眼，不知郑隐话中何意。
几个呼吸后，一众医官终于有人反应过来，张大嘴巴，惊讶道：你的意思，