缓缓起身，踏前几步，来到郑隐跟前，将他一点点扶起，温和道：卿为道者，孤便敕封你为火龙真人，兼钦天监正，统管蜀地各方道人，掌管蜀地星象诸事。进出皇宫，所行无阻，更不必执礼。
《庄子·大宗师》曰：古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深古之真人，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。
这真人称号，在道门之中，乃是专称存养本性或修真得道的仙人。
如郑隐这样尚属半罐水的道士，再修道几十上百年，能不能被尊称为真人也未可知。
但俗语云，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
无论参道修儒还是念佛，终归都是在君主统治下进行，必须服从国君的意旨。
刘善现在以皇帝身份，敕封三十出头、学艺欠精的郑隐为真人，统领蜀地道士，即便道门中人有微辞，但也难以违抗皇帝旨意。
而钦天监，乃是掌观一国天象、推算节气、制定历法的官署。
钦天监正，相当于后世的国家天文台台长。
由于历法关系农时，加上古人相信天象改变和人事变更直接对应，钦天监正在朝中的地位，那也是相当重要。
郑隐的养气功夫即便再好，此际得到刘善这莫大荣宠，顿时激动的面皮颤抖，口不能言。
刘善看着郑隐如此，面上泛起和煦笑容，温声道：孤记得你在汉中曾言，你好像通点医理，给人治个头疼脑热啥的，还是可以？
郑隐好容易才将心中的激动情绪压抑住，闻言连忙点头道：臣不敢欺瞒陛下，臣跟随师父葛玄，的确学了些粗浅的医理。
刘善见他自承其事，心中燃起希望，又道：那你，可曾听闻蛊毒一说？
蛊毒？
郑隐听到蛊毒二字，表情与诸葛瞻并无二致。
刘善见他表情，心中的希望又熄灭大半，只重重点头。
郑隐面泛疑虑，缓缓道：巫蛊之祸，在武帝时波及甚广，危害也甚大。有此先例，后世便很少有人沾惹，也鲜有人提及。难道——
说到这里，郑隐脸上疑窦更甚，望向刘善。
刘善不接郑隐的话头，转而问道：你若遇着了蛊毒，可有破解之法？
郑隐知道刘善不想说蛊毒到底出现在了哪里，也不敢追问，唯有老实巴交地摇摇头，为难道：臣虽然粗通医理，但毕竟学艺不精，只在典籍中看到过蛊毒之说，无从接触，自无法破解。
听到郑隐坦诚直言，刘善一时有些失望，缓了缓，又沉吟道：这么说，若有人中了蛊毒，除了施毒之人，当无人可解了？
郑隐见刘善面上满是失望，暗道其中必有因由。
现在既已向刘善俯首称臣，自然明白时刻该尽臣子本分。
想了想，小心翼翼地开口道：其实，蛊毒虽凶，除了种蛊者，倒也不是无人能解。
刘善没想到郑隐又有此语，闻言眼睛一亮，连忙问道：何人能解？
郑隐微微沉默了下，然后抬头道：若是我师父的两位好友，神医华佗或者张机两位老前辈，但有一人在，定能轻易化解蛊毒。可惜，这两位医家耆宿，早已离世多年。
刘善闻言，差点晕倒当场。
你丫说了半天，竟是废话啊。
张机？
正要开口小小呵斥郑隐两句，刘善突然反应过来，那张机，不就是医圣张仲景的名字吗？
古人都喜欢以字相称，而仲景正是医圣的字号。
明白张机便是张仲景，一道灵光瞬间划过刘善的脑海。
略一思虑，刘善又问郑隐道：这两位前辈离世不假，但若他们亲手著作的医学典籍被你得到，不知你能否学得其六成本事？
什么？他们还有著作留存？
听到刘善所言，郑隐都有些惊到了，赶紧追问道：陛下所言，是真的？
刘善见郑隐这激动表情，便知道张仲景和华佗的著作到底有多么珍贵了。
点了点头，也如实回道：不错，当日.你师祖左慈送孤那两大背篓瓜果菜蔬，正是装着张机的《伤害杂病论》等著述，除此外，还有太什么丹经
太清丹经！
刘善话未说完，郑隐已激动地补充道。
刘善继续道：还有什么黄什么九什么神丹经？
郑隐更加激动地补充道：黄帝九鼎神丹经！
刘善：五什么什么——
郑隐：五岳真形图！
一时间，刘善每念出一个半通不通的竹简名，郑隐便像一个参加抢答赛的选手，立马脱口而出，神情之激动，简直无法言语。
直到刘善将灵宝经诰、三皇文、金液丹经等名字全部背完，郑隐已激动得拍手顿足，哪有半点修道人的静气。