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第九百六十七章 (求订阅)(2/3)

千年,是你将昆仑镜蕴含的道炁、对应的法理,明明白白的放在玉宸面前,让他参透吧!’

    天帝心中再不悦,也无法将这样的话语,对西王母说出口。

    双方合作的基础本就差,他再要求对方多出力,轻则开口争论,重则直接开战。

    天帝有理由相信,西王母同自己诉说这些,以及先前的种种举动,就是在等着自己开口,方便她拿起分景剑,一路砍到自己面前。

    “既然如此,那就再等等吧!”

    天帝说完,便收回自己的意志。

    感知到对方离去的西王母,命人将素华仙子请来,便合上眼睛。

    天界的变故,玉宸虽然不清楚,但宙光的变化,却让他有所察觉。

    他抬头看了一眼天界方向,特别是瑶池所在的方向。

    ‘这等宙光流逝有些不正常啊!并且,我的道炁还无法从中摄取力量,似乎是独立在我对应概念之外的力量。这便是昆仑镜的力量吗?’

    玉宸眼睛微微眯起,对于昆仑镜这件传说中的宝物,玉宸也是有所了解。

    特别是在他得到天工道人的部分记忆之后,更是对先天宝物,有了直观的了解。

    此方多元,并没有后天比拟先天的说法。

    先天就是先天,后天只是后天。

    最厉害的后天之宝,也只是能够同最差的先天之宝争锋一二,但凡是归属于先天灵宝一流,对于后天之宝,都是碾压级的存在。

    其中区别,便在于先天灵宝的来历。

    根据天工道人的记忆,先天灵宝的诞生必然是出现在宇宙时间的原初之处,也就是早于宇宙诞生。

    而那个时期元炁将生未生,无始无终,哪里来的灵宝?

    而道君一流,追溯过去,回归开辟之前,明悟无中生有,方才有了不死不灭的根基。

    因此,所有的先天灵宝,都是等同于诸多先天不朽修士的道炁所化,部分直接就是道君一流的痕迹,或者是他们的真身。

    在太上道祖得道之后,先天灵宝是按照至宝、极品、上品、中品、下品五等划分,每一种等级又对应了一重先天不朽的境界。

    但随着元始道祖大罗天的完善,过去先天不朽的最低境界,仙君一级已经消失,部分融入道君一级,部分同大罗九重天境界重合。

    因此,大罗天下诸多宇宙之中,先天灵宝的划分,便只剩下至宝、上品、中品、下品四个等级。

    当然,也有人将其称之为道祖级、天尊级、教主级和道君级。

    顾名思义,下品先天灵宝,对应的便是道君一流,大多拥有不次于道君一流的力量。

    在当今多元之中,除去极少数从多元开辟之前,创世圣皇留下的创世之物外,先天灵宝大多道君的本命之宝,也有部分是根基不稳,得罪人太多,被强行镇压,分离意志的道君。

    其上的中品先天灵宝,也就是教主级,大多是大道君一流,能够在多个宇宙内投射,保持先天位格。

    当然,中品先天灵宝,除去本体能够保持中品位格,其余宇宙大多属于下品,甚至够不到灵宝的门槛,只能称之为先天之宝。

    也是因为这种能够向外投射的特性,不少灵宝的持有者,喜欢将灵宝分化,赠送给凡人,引导他们修行。传播自身道统和理念,也是这一等级宝物名称为教主级,而非大道君的原因之一。

    再往上,上品先天灵宝的情况,同中品相差无几。

    作被称为天尊级宝物的上品先天灵宝,大多也只是在本体所在的宇宙,或者部分相近的宇宙中,能够保持上品位格,剩下的大多是中品,甚至下品。

    当初知道上品先天灵宝特性的时候,玉宸也是挺惊讶的,也是通过这次感知,他大致明白了天尊一流内部,恐怕还有的划分,就好像人间官员,同品级有无实权的差别。

    至于最后的至宝,也就是道祖级的宝物,在天工道人的记忆中,被称之为自成一体,等同一个小型多元,自给自足,同真正的天尊、神皇、魔祖、道祖一流比起来,缺少的也只是数量,而非位格。

    在多元之中,所有宇宙内,都有对应的至宝投影。

    只是很可惜,这些先天灵宝大多在对应的道君古神手中。

    这也给玉宸一种鉴别道君的方法,那些拥有先天灵宝的古神和道境修士,必然是某位先天真圣的化身。

    而主世界内,西王母和东王公便是两位众所周知,手持先天灵宝的存在。

    其中西王母还是典型的富婆,根据传说,以及素华仙子的一些描述。

    西王母的手中起码有三件先天灵宝。

    其一为其兵刃分景剑,此物据说是开天辟地遗留之物,蕴含虚空寰宇之妙,讲究大千如画,一剑分之。克制一切虚空、世界、乾坤之道。

    其二为其护身之宝,传说之中被称之为聚仙旗,也就是当年西王母入驻天界,立于虚空,恍若天柱一般的宝旗。不但对应了西王母的执掌的部分道炁,也是西王母执
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