这个时代的秦国，就是衰弱、混乱的代名词。
可以说，这个年代，只要是有志于功名的有识之士，唯一能够落脚的地方，也就是吴国、越国了。<dd data-id="6">
要知道，这个时候，楚国就不说了，那是被吴国一举攻破了国都的国家，正在舔炙伤口呢。
至于晋国、齐国，也是各有内乱。<dd data-id="9">
这也是为什么在春秋末年，吴越的戏份那么多的原因所在。<dd data-id="2">
齐国天下十分，田氏和鲍氏联手，也不过是三分！
而国高二卿已经占据了天下的一半还多！<dd data-id="4">
此时在馆娃宫的这些吴国大臣，都是伯嚭一脉的阿谀奉承之徒。
若是说能力，他们自然是有的，若不然，也不会位居高堂了。<dd data-id="3">
田氏怎么可能干的过国高二卿，更别说两家还是齐国上卿，自然是有着无数的小弟的。
朝臣们难以置信，甚至不乏瞪大了眼睛茫然四顾者。<dd data-id="1">
怎么可能？<dd data-id="5">
要知道在楚、晋、齐各有桎梏，不能彰显华夏声威的时代，吴国却是异军突起。<dd data-id="13">
他却是没有想了太多，只是在想着若是伍子胥在场，必然是能够给他们做了推演，告诉他田氏是如何胜利的吧？
至于鲍氏？<dd data-id="10">
可是，此时跟随在吴王身边的这些奸邪之臣，若是说看到社会局势，那是自然能够看到的。
但是，若是说高屋建瓴，能够看透了迷雾重重的局势者，却是不多。
这里面，却是以伍子胥和孙武为最。<dd data-id="12">
只是，一张张或是肃穆，或是嬉戏，或是淡然的脸庞下，也不知道隐藏了什么心思。
自古以来，能够混到了庙堂高位者，就没有蠢蛋，只不过是所想所思不一样罢了……
朝臣们各怀心思，而主位上的夫差，却是想到了伍子胥。<dd data-id="14">
鲍氏除开后勤方面能够给予了一些帮助，至于战场的决定能力……
夫差嗤之以鼻，鲍氏就不是以武起家的人家！
在家族渊学时代，一个家族是什么样的风气，是开代老祖就决定好了的事情。
若说一个家族能够转变，那么除非是遭遇了什么大事，若不然形成了惯性的家族教育，想要转变，却是太难！
这也是为什么封建时代，开国皇帝的能力决定了朝廷的局面……
夫差可不是越国那些与中原几乎没有什么交流的半蛮夷之君，他作为周室分封的贵族，自然是熟悉中原的一切的。
鲍氏发家的老祖宗鲍叔牙是怎么起家的，这可是夫差自小就需要熟悉的典故！
身为君王，可以不同经史子集，但是，古往今来的君臣典故，却是必须要知道的。
这就是帝王术。
实际上说白了很是简单，就是从历代君王、臣子的经验中，知晓个中道理。
在文字狱的时代，这种为君之术，就成为了讳忌莫深的大龙术。
然后一群故作高深的文人雅士就给这些东西，编纂了晦涩难懂的文字，然后以此提高自身身家，这就是帝王术的由来。
实际上说白了，这东西就是读史以明智。
在汉家朝代，包容万物，胸怀若谷的时代，帝王术从来没有登上过大雅之堂，从来没有成为罪及灭族的东西。
因为这东西就在书本上。
只有到了文字狱盛行的时候，那些包含着统治智慧、包含着启民思想的书，才会成为了被封禁的****。
以至于有些读书人为了