正月要在冬场过冬，五月必须到达夏季草场，九月开始由秋场向冬季草场迁移
区基本上，除了夏季草场待的时间久一点，其他时间都必须随水草而居。
你不走，草就黄了，雪就来了，牲畜都死光了，吃什么呢?只有饿死!
不同的游牧家庭组成牧团，牧团又组成部落联盟。但是部落联盟只是战时组织
， 一旦战事结束，人们又各归其牧地，结构非常的松散。
恶劣的生存环境。
极低的风险抵抗能力。
让游牧社会变得非常脆弱。
遇到干旱、大雪、或其他自然天灾，极容易被一波带走。而畜产的特性决定了
很难产生社会大分工，没有社会大分工，就没办法产生稳定的阶序社会。
正因如此。
千百年以来。
游牧民族都代表野蛮。
正所谓穷生奸计、人类为生存，什么事情都做得出来，他们自然瞄准南边的农
耕社会。
这也是为什么。
游牧民族常年劫掠。
只有根本认清游牧民族与农耕民族社会性、民族性，才能从中找到解决方法，
从而彻底打破这种关系。
曹旭说:“我们要尝试对北方牧民的生活进行改造，增强社会稳定、并且加以统
治。
比如。
大规模种植草料。
大规模生产草料饲料。
曹旭要推行农场的改革。
让游牧部落人口形成社会分工。
从此不必常年追逐天气与水草活动。
曹旭还准备在北方超大规模的推广玉米、土豆、红薯，这些食物可以轻松喂饱
游牧民族，并且生产出足量的副产品，满足牛羊喂养的需求。
思想上侵蚀。
生活方式改变。
牧民久而久之就会安定下来。
当游牧范围在有限范围进行，就可以开始种田、开始读书、开始建造城池。
若干年以后。
他们看起来。
与传统的华夏人。
也就没有什么区别了。
[关羽、赵云、张辽、郭嘉等人震惊+5222! ]
这一番论据。
有理有据、条理清晰。
其思想深度之深、所蕴含信息量之大，绝对是这些人以前所从来没有想过的。
历史上。
从来没有人。
对北方胡人研究的这么深。
曹旭所发表的这些观念要是写出来。
他们都对曹旭的愿景感到非常期待与震撼，恐怕也只有曹旭这样深不可测的人
才有能力做出这种事情来吧!
无疑!
这会是-个的尝试。
更是史，上一个宏伟而伟大的改革。
如果最后真的成功了，曹旭的功劳将会远超三皇五帝，华夏版图一口气扩大数
倍以上。
从此。
在北方世界。
获得无比广袤的纵深。
无论他日遇到怎样的危机。
华夏文明都不可能出现断绝。
从此华夏将获得数之不尽的战马、畜牧产品、以及更庞大的粮食收入，从而变
得比过去任何时期都更强大。
几人很兴奋。
如果能辅佐曹旭。
完成这样的伟大事业
他们将名垂青史、彪炳千秋。
不过就在曹旭忙着对乌桓族进行各种改革、改造、以及治理的时候，从辽东方
面传来一个消息。
"大将军!”
"辽东太守公孙度欲归降!”
这个消息让关羽、赵云、张辽都精神一振。
曹旭打败乌桓单于、消灭袁氏余党以后，整个东北方向，最后不稳定因素就是
公孙度。
公孙度是一个类似张鲁的人物。
这类人物与刘表、刘璋不一样。
张鲁雄踞汉中郡、公孙度雄踞辽东郡，他们只拥有一郡之地，所以在实力方面
， 肯定比不上拥有江东五郡的孙策，或者拥有整个荆州的刘表。
但地理位置特殊。
尽管只有一郡之地。
依然足以令他们偏安一隅。
张鲁靠的是汉中郡险峻地势。
公孙度靠辽东郡苦寒的环境以及偏远的地理位置。
赵云说:“我们已经夺得辽西，这辽东郡也是必须要拿下来的，如果这个公孙度
愿意自己归降，自然是最好不过了。”
郭嘉在