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第二百一十七章曹旭手中的两件终极大杀器(1/3)

    此内容m.首发曹旭之所以会主动积极。

    既可以说是实际需要,也是想尝试进行文化输出。

    道教文化还不是非常成熟,但张鲁有祖孙三代的积累,又有曹旭如今带来的大

    量补充,张鲁与他一大群徒子徒孙,最近俩月日以继夜完善宗教理论、传播体系。

    现如今。

    完整度很高了。

    正所谓养兵千日用兵一时。

    曹旭这么不遗余力帮助张鲁他们。

    这帮人是不是也应该回报了呢?当然,这件事,对他们来说,也不是什么坏事

    ,若能成功完成对草原渗透,可就实在是功德无量了。

    曹旭很清楚。

    人是杀不完的。

    野草烧不尽,春风吹又生。

    一味以杀止杀,意义上来讲,就是饮鸩止渴。

    因为。

    疯狂杀戮。

    只会进一步积累矛盾。

    草原民族一代代仇恨积累,迟早也会有爆发的一天。

    中原这边也不能保证千秋万代,时时刻刻都处于无懈可击的强盛状态啊。

    以武力征服。

    以文明驯化。

    这才是一个伟大且文明帝国的扩张路线。

    这也是曹旭为什么支持张鲁创教的核心原因。

    其实大家看近代史就知道,西方列强满世界地理大发现、瓜分殖民地过程中,

    除军队以及航海家、殖民者外,其实还有一股至关重要的势力。

    那就是传教士。

    千万不要小看传教士的力量。

    另一个时空的二十一世纪,全球之07所以会形成以欧美文化为主导的世界格局

    , 固然是因为近代航海强国的硬实力,但这些传教士的功劳,可以说也是功不可

    没的。

    曹旭带着曹操。

    两人来到许昌道庙。

    今天刚好是教堂开放时间。

    先师张鲁与几位徒子徒孙,正在为来教堂做礼拜、学习道学、感悟智慧的信众

    讲课。

    曹旭父子很低调。

    他们没有带一大堆护卫。

    以至于就连现场众人都没惊动。

    两人进入教堂以后,就在大教堂最后排坐下来。

    曹操满脸好奇。

    打量周围的一切。

    张鲁乃是国师。

    所讲得道相当高深。

    因此必须要具备较高文化水平的人才能聆听。

    现场多是有一定文化基础的富商、士族,甚至也能看到一些朝臣、官员,每个

    人脸上都充满虔诚之色,满脸都是强烈的求知欲与坚定信仰。

    《道经》里讲到。

    "万物皆起源盘古创世。”

    “其实地球万千生命在互古时期也是同根同源。”

    "花、草、虫、兽,以及人,本来就是一体,万物可谓皆有灵。”何为道?所谓的道,万物之法则,万物之原理,万物之运转,道法自然也!”

    “有很多人经常扪心自问,我们人类生活在这个世界,究竟有没有意义?在道祖

    看来,在圣人看来,人如同风雨雷电一样,仅仅存在,并没意义。

    “天道变幻,纪元毁灭,王朝更迭,生老病死,我们的世界在道的笼罩下,已经

    运转数十万万年,曾经有无数物种称霸这个世界,但最终烟消云散、不复存在。

    “人在自然与时间面前是何等的卑微、何等的渺小。”

    这个时候。

    最前排一位五大三粗的壮汉站起来。

    马腾满脸虔诚谦卑提问道: "先师,我们在宇宙中如此渺小,我们在时间里如此

    卑微,那么我们到底应该追求什么?”

    张鲁满意点点头。

    这位昔日的军阀。

    如今成了虔诚的信徒。

    这就是信仰的魅力与强大啊。

    张鲁微笑回答说:“你问的很好,这也正是我教建立与传播的目的。”

    “我们首先要追求个人的觉悟,只有真正的觉悟才能卸下烦恼,认清自己的位置

    ,以及与自然、与宇宙的联系。

    “其次要修行,只有通过不断的修行,我们才能逐渐摆脱肉体凡胎,不再经受轮

    回之苦,从此跳出三界之外,不在五行之中,进入极乐仙界。

    张鲁的讲道。

    几乎都根据《道经》进行的。

    《道经》之中科学观念非常超前。

    曹旭将宇宙演化、生物演化之类客观科学,与华夏诸子百家的人文修养合二为

    一。

    所以。

    来教堂听取传道。

    有的时候不像是在被
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