勤苦书院的学改，无非是两方面。一方面是史学，史学还要研究，历史还是要记录，但不再做举大旗的那个。一方面是，书院将拔高的地位。这当然是在助推《左志勤苦》的升华。在某种程度上，亦是补益左丘吾的声名。
史学大家改写，大概会被很多不明真相的人诟病，算得上不务正业。但当的地位提上来，左丘吾就只是博学多才了。
对书山来说，敏感的是第二点。
因为什么是正学，什么是大儒，什么是本经，解释权应当书山所有。
家的地位提上来，有些人的地位就不显得那么高上。
书山上一堆老先生，年复一年地埋首做学问，倘若连这点话语权也丢失了，
书山作为儒家圣地的地位，也就不那么稳固。
礼恒之斟酌着道：钟阁员，家自有传人在，勤苦书院毕竟是儒家正统。此事还需从长计议。
钟玄胤跟这位老先生说不着，直接道：三日后我将前往书山，亲向【子先生】论述。
他温和地看着两位长者：今天人太多，就不欺负老先生了。
礼恒之然，摇头苦笑一声，也便不再言语。
钟玄胤接着道：至于天下第一书院，那是司马衡先生和左丘吾先生在时的荣名，不是我们的。如今吾师永陷，左院永诀，我等自知德弱，难当大名。谁能进取，谁便摘取。正所谓学海无涯，今日横舟，当退思也。
最后他还是看着崔一更：崔院长，今天放下的荣名，我希望有朝一日，你能摘它回来。
这是一个好目标。崔一更细致地收好了那卷《左志勤苦》，只说：我将像它永远不会实现那样努力，像它明天就会实现那样期待。
钟玄胤往凉亭外看了看：书院的先生学生们，很快就会过来，这些都是你往后必须要独自面对的事情—一我们就不在这里打扰。
说着，他对礼恒之和孝之恒，做了一个请的手势。
礼孝二老心中纵还有许多想法，也只能先一步离去一一乘春秋之笔，过岁月波澜。回看湖心亭里的那群年轻人，礼制当代的礼恒之，忽然有一种自己已经跟不上时代的错觉。虽然他还如此强大。
于是众人皆散。
渐行渐远的湖心亭，赢立人间的一心剑。
汗青简重新展开在晒书台，太虚阁楼拔空而起，
八入米，儿入归。
黄弗在路上就被放下了，还招呼大家去黄龙府玩耍，众人都说下次。
好险。看着面上已不见什么表情的钟玄胤，姜望假意抹汗：你差点就是天下第一书院的院长了。
钟玄胤扭头看他，终是笑了笑：姜阁员的关心很特别。
姜望慢慢地消化着魔气，略有几分然，瓮声道：怕你过得不好，又怕你过得太好！
钟玄胤只是笑，但笑着说了句：离开勤苦书院，是因为我想接我的老师回家。
左丘吾虽将司马衡推回迷惘篇章，但并不是真的希望司马衡永不归来。他希望勤苦书院不要再有谁死，可也并不是真正放弃了史学的信仰。他做了两手准备，一边替司马衡解决了吴斋雪投影的隐患，一边将勤苦书院的家当，交给钟玄胤。
前一手是为司马衡扫清隐患，给他创造独证不朽的可能。
后一手则是为了留下一个在现世迎接司马衡，乃至庇护司马衡的人。
只有钟玄胤才会真正支持司马衡的理想，也只有钟玄胤，撑得起这种可能一当《左志勤苦》升华圆满，走到超凡绝巅、且作为此书主角的钟玄胤，就有机会掌控圣级武力。
可是对钟玄胤来说，即便他握《左志勤苦》而类圣，也不足以迎司马衡回归。登圣的左丘吾都只能赴死！
所以你要直笔述史吗？剧匮颇为严肃地问。
情是情，理是理。
他可以为了行踪不明的钟玄胤，跑到勤苦书院来主持【黑白法界】。
但若钟玄胤留在太虚阁的原因，是希望依靠太虚阁的庇护，实践他史笔如刀的理想，重演司马衡故事，那他不能同意。
太虚阁不因为私志所有，无论那理想是多么崇高。
太虚阁的理想，有且只能有一个一一维护太虚幻境秩序，推动人道洪流，广益天下。
今天太虚阁里的这些人，不是没有矛盾，不是都私交很好。
可以说列席此间者，除了姜望以外，每个人都不是完全代表自己，都有万般责任担身。他们常常会为了身后的利益而碰撞，甚至单纯看对方不顺眼的时候也有很多。
比如秦至臻最看不得斗昭的嚣狂，斗昭看到重玄遵云淡风轻的样子就牙痒，
苍不怎么说话，心里也烦李一呢。李一只希望所有人都话少一点但几年的时间相处下来，他们互相之间都是认可的。即便眼高于顶的斗昭，
也不会觉得哪位阁员真的配不上跟他同座一一配