可实际上呢？
把“稳定”理解成“沉住气以待天下大定”也可以；理解成“沉重的判断定夺”…貌似也讲得通。
再结合话语的上下文，天使们要表达得含义，那么，“稳定”更是怎么理解都可以了！
故此~
袁氏哥仨才有此一问。
…
听完问题…
三地两局三站的特工们，都傻了！
他们虽然都是华人，都是正经的共和国退伍军人，或者从事信息专业的侨胞。但，面对这种语文（国文）老师都搞不懂的问题，他们…真的只能大眼瞪小眼啊！
这时候~
演员培训班的专业教学，在很大程度上，挽救了特工们的面子。
不得不说！
现代人只要稍稍认真的学习一下演技，那么，一时间装（哔）糊弄土著，还是很容易的。
穿越众们在新时空，主要需要自修或补课、上夜校的课程之一，就是演技+胡扯·并自圆其说的能力。
特工们尤其需要培训这一点。
于是…
三个站点的6位特工们，利用故作思考的时间，手敲摩斯码，互相统一了一番节奏后，冀州局的特工头子，便拿起了步话机。
他先表现出一副“明知故问”的姿态，然后，才给身边的袁谭，和远在他方的袁熙、袁尚解释道：“稳定么…先不谈字面意思…咱只说需要达成的一个总方向…
那就是军政民三要素，都必须做到无后顾之忧。
什么叫无后顾之忧呢？
那就是，不论你们三人谁离开，或者都离开，幽冀二州也不会乱，更不会被攻侵！
子曰：此乃周礼之所谓大治…王不治而天下自治…”
…
呵呵！
显然孔夫子并没说过这句话。
孙子、老子、庄子、晏子、墨子、吴子、孟子、申子、韩非子、小池荣子、松岛菜菜子、酒井法子、松隆子…都没说过这句话。
BUT~
此时袁家哥仨也没空去翻书了。虽然他们也貌似觉得，好像论语里没有这句话…不过么…“子曰”也未必是孔子说。
万一这个“子”是什么没听说过的上古大贤，自己不知道反而去揪问，那就露怯了。再说了~人家天使上仙，都能引经据典，那说明这句“子曰”很靠谱啊！
至此~
问题解决。
接下来便是第二项决议，按照“天主旨意”，决定留守人员的行政安排。对此，袁熙和袁尚的提议很直接…
那就是，把幽冀二州的行政划分打散，重新安排，只要留守的袁谭方便管理，那么，其他的都好说。
这意味着整个袁氏集团的管理架构，都需要重组。
看起来很复杂~
可袁熙似乎早就想好了。
他的意思是，把幽州的郡县，也就是右北平、雍奴、泉州、安次、方城、范阳、新北，都划归给冀州代管。
对于袁熙的提议，袁尚拍手赞成，顺带，袁尚还提出，请袁谭随便派出一个亲信，到中山国把持政务。如果袁谭手下无人可用，那干脆，请天使代管…
（三地的特工们都一脸黑线）
（mmP！地下工作者啥时候变成了，可以明面当政的行政人员…这真不是在拍无间道7？？）
…
…
至于袁家哥仨最后的一项决议么~
也简单。
就是恢复周礼…恢复嫡长子继承制…小宗重新依附于大宗…什么分家不分家的，还不是被曹氏集团给渗透出来的问题么。
家臣自然有家臣自己的利益、目的。
但是现在袁氏集团需要的是抱团。
以后的子孙后代要不要分家，再议…那是他们的事情。
现在么~
按照礼法，大宗只能是嫡长子袁谭。
既然大家长只能是袁谭，那么，只要把小家的家臣，提拔成大家的家臣，把幕僚变成官僚，剩下的事情自然就好办了。
所以！
按照天使们…也就是特工们给出的建议，袁家哥仨决定，借助天使们的通讯能力和“支援”能力，重构幽冀二州的文职人员架构。
受制于现实情况，袁谭不能离开南皮…
那好~由天使们监管，把原本与曹氏集团来往密切的“属下”，统统调往南皮，让他们一起见证“曹袁和谈”。
之后么，就是把原本的署衙吏员，提拔，调任补缺。
至于那些可看大用，却摇摆不定的能人干将，则施恩与他们，授予他们大权——比如鲜于辅——袁氏哥仨一致同意，任命鲜于辅为“广阳郡丞”。
“某某州首县的县丞”~
意味着，他鲜于辅，将代表州牧，治理整个幽州！
反正其背后有天使监管，而且，除了袁氏哥仨