自己的剑法有一部分就有说剑人的影子。

    古来那么多仙人之剑，无不威震乾坤，也岂是一个五十几的凡夫俗子可以随意评头论足的？

    他鼻尖耸动，哼了一声：“便是给那对夫妻，以及荀况小儿一点面子，否则今日你这天下第五十六的位置，就要空出来了。”

    再说了，这个家伙居然还觊觎自己的位置，妄图取而代之？

    不杀你都是给你天大的面子了。

    剑影消失于临淄城中，而公虚怀逃离之后，知道此城之中，有一位剑道高人坐镇，并且或许就是那个少年的师父。

    这让他有些思来想去，能够以一道剑影吓退自己的，必然是天下剑宗中前三十的高人。

    天下剑宗，以四十为界，“六国宰相”苏秦之前的剑宗皆是举世罕见，而四十之后的剑宗，则常常更迭，败落的剑宗，几乎都已亡命，少有能活下来，重新进入四十之后的位置上的。

    看来行事要更加小心。

    嬴异人虽然蠢笨，但他不傻，之前公虚怀的意思很明显，要他拿出价值，但是嬴异人并不想要去吕门，至少现在，他的理想不是那样。

    眼看绝望已至，却突然来了希望，程知远带他到中央十馆，但却没有见到酆业。

    如甲士所说，酆业去拜访了荀子。

    听说还是为了太学主讲学的事情，酆业始终觉得要见一见荀子，纵然他已经认为此事必成。

    程知远听了便点头，却也不乐不恼，倒是姜氏子弟看到他，顿时恭敬，称一声太学主。

    嬴异人目瞪口呆。

    太学主，这些他也晓得这名号，说是要讲周易，被荀子从太学请来，不少人倒是嗤之以鼻，这中原大地，稷下名士何止千计，需要你一个太学主来给大家讲周易？

    周易千人便有千解，你一人难道也有千解？

    程知远没有给予这个话题回应。

    但是嬴异人却主动问了一句，有些小心谨慎，唯唯诺诺。

    太史简揉着脸，建议离开，被程知远一票否决。

    三个人就在这里等了一天。

    程知远低着头，不说话，身边剑意森然。

    灯火渐熄，黎明前奏，酆业站在讲学馆外头没有进去。

    荀况就在他身边。

    酆业对荀子道：“老师可纵容他胡来也？”

    荀子道：“我管不到他。”

    酆业极为不满：“君王后若是怪罪。”

    荀子看他：“法章不语，君王后更不会动，而太史氏不仅不会怪罪他，还会奖赏他。”

    酆业愕然。

    荀子叹息：“太史公高洁了一辈子，若有淤泥攀附，便时时抖去，天高可容鸟虫共舞，但却永远不会沾染尘埃。”

    “纵尘埃是从天而落。”

    酆业明白了，更明白了荀子为何叹息，故而他更加不满。这是在说太史氏会借助程知远的行为，而彰显自己的高洁，因为学宫之人赏罚无私，而太史简在太史氏看来，用他来换取名誉，那自然是极好的。

    惩与不惩，太史氏皆是不亏，这就是所谓的不为而为。

    荀况看他一眼，示意你还不进去？

    酆业心中却始终认为，程知远难当讲师，但他又知道，成师之道有四，程知远在老师的评价中，属于第四者。

    他低声说了一句：

    “程者，物之准也。”

    “度量衡是也可以为师哉？”

    “师术有四，而博习不与焉：尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”

    《荀子致士》