，根来，伊贺的土着居民的山地战经验；而忍术中使用的法术则起源于京都附近高野等佛教密宗的本山；忍术中的武技大部分来自于柳生流剑派，宝藏院流qiāng术等。

    “其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山”这个孙子首先提出来的作战艺术，便为忍术的“风林火山”四字箴言的由来。

    所谓上有好者，下有应者如云。

    忍者多出身于贫苦的农民，而不是地位高贵的武士。因为任务的需要他们一般不会使用正规的武术与敌人一决雌雄，而是使用强调为达目的而无所不用其极的忍术来进行活动。

    因为当时倭国战争极为激烈，迫切需要情报，而所谓正统的武士是不会去从事这种偷偷摸摸的行为。倭国武士认为，这种吃苦受累没面子的事情应当由那些下等人去干。而且，当时的倭国武术只适合两个人互相约定站好了砍对方的脑袋，如剑道练习之方式。而那种山中伏击、在各种地形下进行的不拘一格的战斗也不适合他们。所以，这种特别的工作就由当时倭国社会最下层的人来干。

    虽说如此，但这柳生十兵卫却是一个例外。柳生十兵卫不仅精通剑道，且对忍术有深厚造诣，不然如何可为足利义满的贴身侍卫？