和ā lā bó字等近20种文字。这是古时胜利了的军事统帅在这里记下的光辉战绩，这就是闻名于世的“留言崖”。这里最早留下记载的是公元前13世纪埃及法老拉姆仁斯二世战胜赫梯人的一段碑文。贝鲁特还以悠久的历史、古老的文化着称于世，它是现代ā lā bó文明复兴的摇篮之一。早在公元前2000多年，腓尼基人就已定居在这里。到公元7世纪初，ā lā bó帝国占领了这块地方。贝鲁特市内保存有罗马时期的城墙、庙宇、水池的遗址和奥斯曼帝国时期的清真寺。在贝鲁特以北30多公里的比勃洛斯，仍能看到腓尼基人的一个村庄和罗马时期的城堡、庙宇、房屋、商店、剧场的遗迹。在众多的古迹中，最吸引游客的是贝鲁特东北80多公里处称为巴勒贝克的神庙，这是世界上着名的古迹之一。公元前2000多年，腓尼基人修建了这座庙，供奉日光之神巴勒，而“贝克”意为“城”，因此，这个地方被称为巴勒贝克。后来罗马帝国时期，又动用两万多奴隶，花了几十年时间，在原庙的基础上又修建了好几座规模宏伟的新庙宇。庙宇四周的城墙高大而坚实，是用一块块巨石垒砌而成的。进入城墙，走上石阶，便是巴勒贝克神庙。

    由于历经沧桑，遭受了多次地震和战争的破坏，庙宇已经残破不堪，巴勒贝克神庙已破损，断裂的石梁和石柱倒卧地上。但从这些石梁和石柱上，仍能清晰地看到雕刻精细的各种图案。

    神庙的现状虽然如此，但在其他任何地方，即使在意大利的罗马城里也找不到比这里保存得更好的罗马时代的神庙了。

    旅游景点，巴尔贝克神庙位于贝鲁特东北85公里的贝卡平原北部，是世界驰名的古迹。公元前3000年，崇拜太阳神的迦南人在这里修建了一座祭祀太阳神“巴尔”的庙宇，称为“巴尔贝克”{“贝克”意为城，“巴尔贝克”意为“太阳城”}。后腓尼基人取代迦南人在此定居。古希腊亚历山大大帝占领黎后，在黎沿海建立了贸易中心，同时也同化了由腓尼基人居住的巴尔贝克城，巴尔贝克遂易名为“希利奥波利{太阳之城}”。公元前47年，凯撒大帝认为希利奥波利战略地位重要，加快了希利奥波利和神庙的建设，并派军队驻防。其后奥古斯都皇帝驱遣两万名奴隶，历时数十年，在腓尼基神庙原址上大规模扩建。公元60年，巴尔贝克神庙基本竣工。以后经过300多年的继续修建，最后成为规模宏伟的神庙群，用以祭祀罗马主神朱庇特、酒神巴卡斯和美神维纳斯。公元312年，君士坦丁大帝皈依基督教，希利奥波利神庙改建成教堂，其中的阿夫卡神殿完全拆毁。君士坦丁大帝的继承人朱理安不信仰基督教，阿夫卡神殿得以重建。公元375-395年间，在提奥多亚的统治下，阿夫卡神殿又被废弃。该地区现存的许多基督教建筑物都是在提奥多亚时代建立的。从二世纪中叶起，罗马几位皇帝由安托尼乌斯带头，从事于这座神庙的扩建装饰工作，使之成为一座卫城。公元211-217年卡刺卡拉最终完成这座建筑物，使之成为一座要塞。七世纪时，ā lā bó人统治黎，巴尔贝克又恢复原名。

    奥斯曼帝国时期{1516-1918}，巴尔贝克隶属大马士革省。该城曾先后毁于发生在1158、1203、1664和1659年的地震，神庙大部分倒塌，居民多半迁徙。法国委任统治时期，巴尔贝克是大黎巴嫩的一部分。

    神庙由祭礼大厅、朱庇特庙、酒神巴卡斯庙、美神维纳斯庙组成，全部用巨石垒成，气势极其巍峨。庙外有巨石筑的高墙环绕，庙内的庭院和大殿坐落在巨石砌成的高达数十米的台基上，巨石长19-20米，宽4.5米，厚3.6米，其中有的重达2000吨。

    祭礼大厅穿过入口，迎面有几块富有腓尼基特色的巨石浮雕，经过一个六边形的前院，来到祭礼大厅。厅长104.5米，宽103米。厅内有两个祭坛，古代曾用美貌少女活祭。由于大厅开阔，公元四世纪罗马皇帝狄奥多西曾在此建一座长方形基督教教堂，但后墙已毁。厅中原有128根大花岗石石柱组成的石廊已梁摧柱折，散乱遍地。

    朱庇特庙大厅西端，有石阶通向朱庇特庙。此庙约建于公元一世纪罗马尼禄皇帝时代，是一座科林斯式建筑物，四面以高大的石柱组成气势雄伟的柱廊，大殿正面各有巨柱10根，侧面各19根，共计54根。巨柱高达20米，直径2.3米，均由3节圆柱镶接而成。石缝之间毫无粘合剂，而刀刃不能入。朱庇特神庙已濒全毁，巨柱只剩下六根，排成一行。它们以其雄伟高峻被视为黎的骄傲，人们常把这六根大石柱和雪松并称为黎的象征。

    杰达溶洞位于贝鲁特以北20公里的黎巴嫩山脉底部，属喀斯特地貌，经数千万年形成，造型呈罗马教堂穹窿状，最顶部净高80多米，洞内有地下河，洞体构造为天然导流通道，是黎凯勒卜河{又名狗河}的主要水源。洞内先进的灯光设备，将洞顶瑰丽景象呈现得一览无余，徜徉于石柱之间饱览天然之匠心，趣味无穷。洞体分上、下两洞。上可步行观赏，地质年代较下层早几百万年，在长650米的廊
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