挂掉电话，罗杰从旁边的桌上拿起一台笔记本电脑，打开网页，查看《郊区的耶稣》的新闻。
不得不说，互联网媒体的效率要比传统的报纸、电台高得多。
如果是传统媒体，至少也要等到专辑发行的第二天，才会刊登相关的评论。
而在互联网上，早在早上的时候，就已经有一些乐评家，或者媒体的评论家，对这张专辑发表了看法。
随便搜索了一下，一大堆关于《郊区的耶稣》的评论就出现在网页上。
随手点开一个，是一位叫做尼古拉斯的乐评人发表的评论，有趣的是，这篇评论不是发表在任何一家媒体上，而是这位乐评人的news.Feed个人主页。
“《郊区的耶稣》是一部朋克史诗、一个伟大的摇滚歌剧表演。
它的美妙，不在于每一个音符都恰到好处的旋律，而是引人深思的情感。
家庭、爱、恨、成长、街头、毒.品以及内心的迷茫。
这是几乎每一个青少年都会面对的问题，而对成年人来说，也同样如此。
……
绿日乐队做了一个很有趣的尝试，他们打破常规地使用了打乱时间线的叙事手法，使得解读这张专辑变得非常困难。
但一旦做到了这一点，你会非常有成就感。
在《圣-吉米》中，有一段相当意味深长的歌词：
【我的名字叫做圣-吉米，我是qiāng之子。我是那个来自歧途的人，我是个少年刺客，想要找点乐子。】
这实际上是在描述战争对青少年所造成的影响，圣-吉米也是因为战争而促成的一种叛逆思想。
按照我的理解，圣-吉米就是Jos{uburbia，郊区的耶稣，歌中主角}的暴力型人格。
而在《归途》一歌中，Jos意识到了这一点，于是圣-吉米就死了。
【吉米今天死了，脑浆迸溅，在我看来，这是我的自杀。】
从这段歌词就可以看出来，Jos选择放弃了圣-吉米的人格，从反叛选择了服从。
这首歌的名字也能反应出Jos的无奈，回家本是一件幸福的事，但Jos失去的东西却再也回不来了，而这时的家，又真的是家吗？
……
最后，我只想说一句俗套但却十分真切的话：愿世界和平。”
评论的文章很长，罗杰足足看了二十多分钟，才弄明白这位评论家想要表达的观点。
“歌词有这么多隐喻？我怎么不知道？”
罗杰挠了挠头，突然想起前世上学时候，语文考试的阅读理解。
或许绝大多数神作，都是被人过度解读，所以才会成为神作？
也或许，是自己的境界真的太低了点？
反正罗杰不觉得比利-乔-阿姆斯特朗在创作这张专辑的时候有考虑这么多东西。
这张专辑的内涵确实足够深刻，涉及的内容也极多，但每一句歌词都有其深意，那就有些过分了点。
不过这些吹捧，无论是对乐队，还是对这张专辑，都是一件好事，罗杰也不会傻乎乎地站出来否认。
任由评论家们去发挥，不承认，不否认，任由别人去解读、争论，才是最好的做法。
关掉news.Feed，重新刷新了一下搜索引擎，正打算点开《滚石》杂志的评论，罗杰的目光突然被浏览器下方的一个标题吸引住了。
【震惊！皇后、绿日、夜愿等乐队的真实身份竟然是……】
自从《波西米亚狂想曲》问世之后，探寻这些马甲身份的“新闻”和“爆料”数不胜数，尤其是每一部《摇滚圣经》发行的时候，都会冒出来一大堆。
虽然知道这些爆料多半是捕风捉影，甚至干脆就是胡编乱造，但罗杰仍然控制不住自己的手，点开了这个网页。
网页上方，是一个叫做《全美娱乐新闻报》的名字，看样子是一个报纸类媒体开办的网站。
这个报纸的名字罗杰没什么印象，估计是发行量很低的八卦小报一类。
“本报记者得到独家爆料，为您揭示《摇滚圣经》系列的真相……”
标题和开头都很有uc的风格，但内容却让罗杰吓了一大跳。
这篇文章中直接点出了《摇滚圣经》系列，都是罗杰的【Darkness】乐队的马甲，甚至还罗列出了大量的证据。
比如版权归属的证明、乐队录制专辑的大致时间和地点，甚至于还有一段没有经过后期处理的录音，是《所罗门之钥》中的《天使》的一小段，长度不到一分钟，任何熟悉罗杰的人只要听一遍，都能听出这正是罗杰的声音。
“这就暴露了？”
罗杰的第一个反应是茫然，知道这件事的人虽然不多，但也不能算少。
按照“只要有第二个人知道的秘密就不再是秘密”的理论，暴露出来只是迟早的事，