&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp倒是听着山歌的小公爷笑了笑，后世人很多不愿意接受古曲里面某些太过直接的表述。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp比如《诗经》里面的《郑风》，那句“不见子都，乃见狂且”。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp子都是美男子、良人的代称，而这“且”字在此处则是取其形象寓意。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp唔……就是胯下一物，若是说上来意思就是：不见美男子，只见一沙雕。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但后来大家们不太愿意去如此解读，主要是觉着这太过粗俗了。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp甚至有些更加露骨、更加粗俗的，夫子也没有收录到《诗经》中去。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp大家们想保留着“雅”，不肯载俗。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp可极为实际的问题是，在识字率、文字记载都极为困难的古代人们总有交流的需要。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp后世咱们可以微信、陌陌摇一摇，古时候咋办？！
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp而且很多时候车马驿还不发达，普通人更加用不上。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp那交流咋办？！
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp对歌、诗经中的歌，这个时候就派上了用场。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp若是再翻回现代，即便是在张小公爷的那个时代里。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp你去寻原始的陕甘信天游、豫南梆子，甚至滇南、桂西民歌、山歌。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp去寻找那些被传承着的民俗传统山歌，你很快就会发现：都直白的不行。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但请不要笑话，因为在那会儿民间所传承的民歌很大一个功用就是：求偶。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他们这么唱，就相当于您今儿微信上挂个“哥哥鸟儿18，敢问何方姑娘可堪一战？！”
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp然后那边的妹子挂了个简介，“姐姐胸怀有g，且问谁家小子能入姐怀？！”
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这其实就差不多一个意思。
&nbsp&a