银发士通天理，面混沌于世心绞不已。磨玄晶剑，划世一分为二，清上为天，浊下为地，山川湖泊应时而出。
昆仑西脉尽处，有天道，竟通另一界，其土之广不亚于原世，且灵气沛盛。银发士甚喜，迁入。此后，天道通之为天界，昆仑处地为地界。
此为世初始态，有原兽草木，暂无人。
后银发士崩，身灵归界。其灵见日，则化神；不见日，则化魔；何以分神魔，皆因生地不同，光暗不同，与为无关。又有草木鸟兽遇灵生，为妖；地界亦有生人者，为凡。再有冥界出，魔、妖、凡之所存，冥之所存。
吴类同生，渐化五界：神、魔、妖、凡、冥，以冥界为首，别界下后，银发士亦被后世称为神界首领。
——《六界通史－首语》
……
神界之领，于天界最为灵沃。且日月星辰与别界异，神界一日可抵旁界一年，神逝所遗之灵力，集于一巨石，再化成无心之人，为灵人。后巨石化晶，为神界圣宝，名为圣灵石。
初生六族：柳、叶、颜、容、孟、林。
柳居神城，孟居石岛（后名圣灵岛），颜、叶、容、林居石城（后名无往城）。六族人，六分神界。
过万年，出一神，生银发，似神首，灵人听其差遣。六族推之，掌神界，尊于六界。励精图治，改六界之貌，被后世称为初胜上为尊神。
无往城四族，唯林族次于旁三，受压，无忍，自请离。入主一云林集聚之处，得宝退雾造成。改“林”姓为“黎”，城名为云林之城，黎氏阜盛之势远盛往日。
琮尊即位十万年，魔以昆仑愿易于魔为由，欲伐神界。神魔两界，大小战役不断，于琮尊十五万年战败，被神界封。
琮尊因封印魔界灵逝，大公主羽冰落即位，柳族于其登基之日攻入神宫，欲篡位，未得逞，被灭族。当下，仅剩五大族。当下神领除城、岛主之外有：执剑大祭司百萧、青龙神君居思堂、白虎神君潭辕、朱雀神君林柯、玄武神君顾枭、昭元将军岫骥、神育堂掌座崇泽、伏狱司典座颜渤庸、六界司处座黎彦。
神界官制：神官，襄助辅佐尊神之有能之人也，有资格入议事殿上早议之官称神领，其余皆为神官（神领本质还是神官，有时总称神官）。神界无文武两部之分，两者夹杂，譬如执剑大祭司百萧，除管理护界军之外，还要理其祭司街一应事务。无神领之街设有街丈六位，共理其街事。后羽冰落加一司：查举司（有神领法座一个，副任司两个）。
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魔生于暗时，灵气之血肉与神有异，而旁之一致。魔领位神领南，隔神魔河一条、望神山一座。自造灵日月星辰，时与凡一致。有百部落，共领魔界，后因神出一首，魔亦推一首，其气最盛，堪配魔首，称为魔君。
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妖者，生于地界也，居地无限，部于天界内神领西，隔一西极寒川。于凡间居万疆土，无所禁制。其族甚多，皆为生灵，以水妖为最灵浓气盛，推为妖王，司妖、凡生灵，以此为存道。
琮尊十万七千年时，陵淇得羽冰落和蛇族相助，推翻当时其伯父妖王荀濂统治成为妖王。
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蛇界，原属妖界内一族，有五大蛇族：青、赤、黄、白、黑（黑族现在已被灭），后又有新起之秀紫蛇一族，后因紫蛇首领北灏带领蛇族投靠羽冰落和助陵淇登妖王位，自请离，另辟一界。
落尊元年，离妖界，至昆仑镜内，自造界，为神界守山，其首为紫蛇首领北灏，功最大，故为首。
本书所正文所述，即为落尊初登尊位之后，六界之变。
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魔界封印突然被破，这是神界所有人都意料之外的事，包括羽冰落，她尽快让自己镇定下来。若是她也慌了，神界只会陷入混乱。
她命玄武军死死镇守南极水域，自己则召了全部的神领在议事殿商议对策。所谓对策大抵只有两种：要么再次封印魔界，要么与魔界谈判。
“如今魔界封印被破，实是臣等难料之事，况封印虽破，魔界那边却无任何动静，不知目的。再者，神界如今……失了圣灵石，实在不该大举起战。臣等以为，该派使者前去谈判。”众人商讨半天，便都觉得这法子还是最好。
羽冰落本意就是这个，可没等他派人，魔界那边都派人来了：玄武神君传来魔界派了使臣来的消息。既已来了，断没有不见使臣的道理，众人便等着，看看魔界到底要做什么。
魔界派来的是魑部大将军，是魔界被封印后上任的，众人不识，他先开口笑着说了：“我界魔君请尊神前去极南水域叙旧。咱们魔君可说了，与尊神是旧相识。”