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书吧 > 殖民大明 > 第527章 包税人

第527章 包税人(1/2)

    “给你们五分钟,你们可以商量一下!”王鼎拿出手机开始计时。

    钟离坤赶紧回头和身后三名整形医生,萨拉曼博士开始商量,他们语速很快,众人很激动,王鼎看都不看只是默默计时。

    “时间到!”

    “我们同意!”在王鼎喊出时间到的时候,众人的讨论终于告一段落。

    小五迅速吸收魂能,很快,手术室里面众人全部昏倒,包括哈桑和他的四个手下。

    将钟离坤萨拉曼博士等九人一起送到了大明新北京大城堡,让张月茹派人看管着。

    王鼎则是回到阿兰岛办公室,听凌总和大熊国的谈判汇报。

    “大熊国希望我们能够加大对他们采购量。”凌总慢悠悠喝着茶水说。

    “那对我们的进口关税呢?”王鼎问道。

    “说是如果我们能够继续保持对他们的0关税,可以将给我们的进口关税降到35%。100%关税就是讹诈!”凌总说。

    王鼎看向李丽君:“现在英法德对这件事怎么看?”

    李丽君汇报说:“三国都已经谴责了大熊国给我们加关税的行为。”

    “没有别的了?”王鼎问道。

    “没有了,就是谴责!”李丽君答道。

    “那么你们怎么看?”王鼎看向两人。

    凌总说:“大熊国本来就不是咱们主要市场,欧罗巴和美丽国甚至非洲都比他们买的多。我的意思就是继续谈判,慢慢谈!

    这些转口贸易,咱们就收一个仓储和码头使用费,赚的本来不多,可有可无。

    我认为这件事华夏,白象国,倭国,棒子现在都应该比咱们急。

    所以现在咱们主要精力应该放在继续开拓非洲市场上。

    对了,那个华夏过来的吴子云,在海伊尔给我们建立了一个海伊尔商业管理委员会。

    这段时间他给咱们海伊尔拉来了好几十亿华夏币的投资。”

    王鼎倒是一愣,他这段时间比较忙,倒是忘了吴子云这号人。

    “吴子云大主教和陈洁神使最近做什么呢?”王鼎转头问李丽君。

    “他们好像最近在修改新圣教教义什么的。”李丽君想了想说。

    “切,陈洁被那个吴子云带的入魔了,说是要在海伊尔推广种姓制度!”凌总不屑的说。

    王鼎生气的说:“什么?种姓制度,那不是白象国正在努力消除的落后制度吗?这不是开历史倒车吗?他们在哪里?我要亲自问问他们到底怎么想的!”

    李丽君赶紧说:“他们两个正好都在阿兰岛新圣教教堂,我这就给他们打电话!”

    很快传来敲门声,陈洁带着吴子云来到了王鼎的办公室中。

    “听说你们在搞什么种姓制度?这里可不是白象国,不要乱搞,万一弄出暴乱就不好了!”王鼎责怪的说。

    吴子云却笑了笑说:“神使大人,我们不是要恢复种姓制度,而是准备在索国建立新的八旗制度,名字可能不是八旗,但是形式基本上是一样的。”

    看着王鼎投来的目光,吴子云说道:“首先索国是一个由黑人和阿拉伯人为主体的国家,而我们华人现在在海伊尔总人口也就不到两万,其中有七八千人还是南北治安区的保安部队。

    我们在索国地区属于绝对的少数民族,以少数民族而御大国,还是需要一些策略的。

    比如大人抽调索国和海伊尔人进入军队,并提高军人待遇就很好,这就和当年满清的绿营制度差不多。

    当年满清就是靠着以华夏人为主力的绿营,最终入主中原的。

    这和神使大人以索国军队为主力,一举控制了埃国是一样的道理。

    那么就有一个问题了,这几个国家民族众多,部落众多,地方武装也多。

    甚至互相之间连语言都不通,这样的地方让我们怎么进行统治?

    神使大人的政令根本无法传达到基层,随便一道政令,被有心人挑动,就很容易就引起一场动荡。

    难道我们每一次都要出兵镇压吗?这么多地区,我们镇压的过来吗?

    那么我们如何统治这么广袤的地区?

    首先我认为我们应当参考当年英吉利统治方式,我们人少,而且肤色和当地人明显不同,这就会导致民族矛盾,我们无论做什么都是错的。

    我们干脆不直接统治地方,而是采用间接统治方式,我们先将占领的领土拆碎,拆的越碎越好,然后我们按照地区富裕程度对每个地方进行竞标,价高者得,每个地方设立一个包税人。

    只要包税人,税额完成的好,我们就给包税人一部分返税额度。

    我们平时不干涉包税人在领地内的统治。

    也就是他们在领地内就是古代领主。甚至我们可以允许他们世袭,并拥有一定数量的轻步兵。”

    “那岂不就是恢复农奴制了?”凌总不解的问道。

    “不是的。”吴子云继续解释道:“这些地区实行
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