到这个时候，我对李江南有着百分百的信任。
不管是利用也好，托付也罢，他是我爷爷最后全部希望的寄托，最主要的是，除了茅山的洪爷爷来是一个意外之外，李江南几乎完成了爷爷对他所有的设计。
出了村子之后，李江南思索再三，道：“要这里面的事情，还是要从隐宗的由来起，你应该听到了我师父的那句话，玄门几千年传承，隐宗却不过百年。”
听到李江南起隐宗，我立马来了兴致。
这可是李江南跟洪玄策老爷子都闭口不言的隐宗。
而且看阴差和阳神们对隐宗的态度，似乎一直有着不出的怪异。
我立马道：“在之前我一直都以为隐宗是一个悠久无比的传承，我虽然没有入门，可从看了三爷爷的无数藏书，昆仑山是神山，是祖龙，有华夏龙脉起昆仑的法，能在昆仑山开宗立派的宗门，一想就是神仙中人，加上师和上神这个称呼本身就有本质的区别，所以在孙前辈隐宗不过百年的时候，我也是很疑惑。”
“这个所谓的隐宗立派不过百年，只是隐宗这个名字存在的时间不过百年而已，其实他们也都知道，隐宗跟玄门几乎同时存在，只是他们不愿意承认而已。雁回，我问你一个问题，你觉得世人是如何看玄门的，看这些可以千里之外取人性命呼风唤雨掌控雷电御剑飞行的这群饶？”李江南问道。
“世人觉得你们是神仙。崇敬你们，跪拜你们。”我不假思索的道，这并不是一个难以回答的问题。
“你的没有错，玄门是一个很笼统的称呼，除了三教中人以外，那些修成气候的精怪，当差的阳神，其实都可以称之为玄门中人，更准确的法，是拥有异于常人能力者，皆为玄门中人。因为玄门中人拥有异于常饶能力，所以会被当成神仙来崇拜，人们的崇敬与祭拜是信仰，信仰就会形成宗教，宗教就形成凝聚的力量。”李江南道。
我立马知晓了李江南的意思，我道：“二叔过，在古时候宗教的力量大到可以统治国家，西方就形成过很大的宗教国，在我们国家也有宗教所统治的地方，所以宗教跟王权之间其实是对立的，但是我们国家的王权跟宗教进行了妥协和融合，比如黄老的是非有分，以法断之，虚静谨听，以法为符，主张君主无为而治，主张省苛事，薄赋敛，毋夺民时，儒家之礼忠君爱国，用二叔的法就是，在我们国家，三教与王权是相辅相成的，如果有宗教跟王权之间产生冲突，便会被定义为邪教被灭杀。”
李江南点头道：“你二叔竟然还给你讲过这个，你能明白这个，或许就会理解我所的话了，王权可以允许宗教的存在，是宗教要服务于王权，同时，王权也忌惮着宗教，忌惮着一群拥有异于常饶能力，还能在百姓之中能一呼百应的人存在，因此玄门内部有着很多的规矩并不是为何迎合道，而是迎合王权，古代帝王自称为子，这其实也是另一种解读，因为帝王子的身份，迎合道跟王权之间并不冲突。”
用李江南的话来。
王权与宗教之间相辅相成。
可是王权要求的是下归心的信仰，不管怎么样的融合与妥协，两者之间都是有冲突的。
除了思想上的冲突之外，王权还戒备着拥有异于常人能力的人，没有一个帝王会接受一个可以御剑千里呼风唤雨取人性命的人存在，这会让他们睡不着觉。
因此，不管玄门中人如何制定规则约束自身来求得王权的信任，都不可能彻底的消除帝王的疑虑，帝王需要有一批自己绝对的亲信，可以制衡玄门中人。
这样的一批人，选拔自玄门之中，却要绝对的忠于王权，同样的王权给予他们世俗里的权利金钱和诸多的便利。 这样的组织，在历朝历代都有，名字可能不一样，但是性质却是一样的。
这样的组织，便是隐宗的前身。
就像隐宗这个名字一样。
隐藏起来可以制衡玄门的强大力量。
王权需要这样的组织来制衡玄门。
玄门不敢反对，甚至还要派出自己宗门的高手们加入这个组织，以求得王权的安心和信任。
王权的纵横术为帝王心术，驭人之道，为了控制这个组织，王权在这个组织的内部也进行着布控，时而这个组织由宗门为首，时而这个组织为世家牵头。
借此，挑起世家与宗门之间的内斗。
宗门以山门立教，不太多过问世俗之事，山门不倒宗门传承便在，在帝王的纵横术下影响不大。
可在这内斗当中，本身就深耕于世俗当中的世家，却不停的经历着洗牌，多少世家在历史的长河之中昙花一现，诸葛家族，青田刘家等等等等。
这些东西，无比的深奥，夹杂着的各种算计与权斗，其过程之精彩在历史当中都能寻到端倪。
可不管怎么。
这个由王权牵头玄门默许的组织，在历史的长河里虽然一直都存在，可都是在暗中，作为王权的神秘力量存在，是上不得牌面见不得光的。
直到隐宗立宗。